وجهك شاطىء

"فحضنت شجرة في الميدان العام
وقلت لها اتبعيني"

— مدحت منير (via broadcastlife)

Mirror, Mirror On The Wall..: mahhafez replied to your post: I’m not convinced with Hijab anymore....

mahhafez replied to your post: I’m not convinced with Hijab anymore.

Why ?

Well, there are complicated reasons and simple absurd ones. I feel I cannot share my complicated reasons yet, so let’s start by asking some plain absurd questions:

*Update: Point 5.

1- If the…

"في المعاجم، لجذر كلمة “علاقة” معنيين رئيسين. الأوّل، وهو الأقرب والأهم والأكثر ميكانيكيّة، يدور حول فكرة أن تعلق -بفتح اللام- بشيء ما، تتورّط به (بقصد أو بدون) أو يتورّط بك. ورد في لسان العرب أنّ الصائد يُقال له: أَعْلَقْتَ فأَدْرِكْ؛ أَي عَلِقَ الصيدُ في حِبالك، وأن المرء اذا عَلِقَ بالشيء عَلاقَةً وعُلوقاً فذلك يعني: لزمه. أمّا المعنى الثاني، وهو الأبعد والأكثر انتشارًا (لأسباب معروفة) فمتعلّق بالهوى. جاء في نفس المعجم أنّ العَلاقة هي الحُبُّ اللازم للقلب. وقالوا في المثل: نَظْرةٌ من ذي عَلَقٍ؛ أي من ذي حب. المعنيان يتدامجان فينا، نحن الذين ندخل في “علاقة”. هل دخلنا لأننا ذوي حبّ؟ أم أننا، ونحن الطريدة، قد علِقنا في المصيدة؟. يُفسّر الأمر كما يُفسّر الضوء (ليس موجة، وليس جسيمات، إنه حالة من تمازج الاثنين). السؤال: هل يكون كلّ ما سبق تبريرًا منطقيًا للصفة التي ينتشر اطلاقها في مصر، وبعض الشام، على الذين يعانون صعوبة في الالتزام وحسم الأمور؟ هل يكون “العِلْق؛ من العلوقيّة” طريدة ذات حبّ بعدُ لم تسلّم أمرها للصيّادين على اختلافهم؟ إلى أن تتضح الاجابة لا شكّ أن قليلاً من العلاقات، والعلوقيّة، لا يضير."

— أنا. (via lecamp)

يعنى انا مثلا بحب جملة “على ورق الفل دلعنى” و دايما بشوف الجملة على علتها كدا بمعناها الحرفى بعيدا عن ما ترمى اليه يعنى من الجواز او ليلة العرس او اى حاجة بقى انا مش عارفاها،وبشوف الست مستعده تبيع الغويشة و الحلق و العقد و الخاتم و الخلخال عشان بس تتدلع و كمان على ورق الفل و دا غريب و جميل و بيخلينى ممكن اسأل انه اللى ممكن ابيع كل دا علشانه الدلع و لا ورق الفل و ايه نوع الدلع اللى على ورق الفل دا #تأملات فى الفعل و القول #يمكن #دلع #مش اى كلام

لينك الاغنية https://soundcloud.com/sowrdation2/3lawar2#play

و بعدين فيروز لما بتقول مثلا “قلتلهن راجع اوعوا تلومونى” غير وردة اما بتقول “لول الملامة يا هوى لولا الملامة” غير لما هادى الجوينى و بعديه لطفى بشناق بأدائين مختلفين جدا يقولوا”لامونى اللى غاروا منى” و اخيرا و ليس اخرا عمرو دياب لما قال بعلو صوته “و يلومنى ما يلومنى قلبى راح للى هواه” #تأملات فى الفعل و القول #اشكال اللوم و العتاب #اللوم و الملامة

Cairobserver: CURL: Introducing the Cairo Urban Resource Library

cairobserver:

The Cairo Urban Resource Library is a project initiated by Omar Nagati and Beth Stryker (CLUSTER) and is supported by the British Council. The idea is simple: to create a publicly accessible architecture and urban studies library in a central location.

The library is located in…

My Passion nowadays.

Camera: Nikon D3100
Aperture: f/3.5
Exposure: 1/15th
Focal Length: 18mm

"ابويا قاللى ارمى الشبك بك
امى قالتلى لا البحر ياكلك"

— #انا_فى_اللابوريا (via shazly)

ميكروباص

يا طير يا طاير دربك عا باب الله

هات البشاير وامشى فى ارض الله
لأجلك لبيع الروح خدنى فى حنانك

لا تبتعد وتروح ومين بدالك

يا طير يا طاير دربك عا باب الله
يارايح قوم بالليل واحمل سلامى

الى حبيب الروح شوفته بمنامى
يا طير يا طاير دربك عا باب الله هات البشاير وامشى فى ارض الله

"الفرح الدايم يعلّم الرقص"

— مثل مصري (via everymorningproverb)

ahmedsabet Asked

QuestionI just love your blog ! You're from Egypt? Answer

Thank you, Yes i’m from Egypt.

"فلا يتبقي … سوي النفاق، درجات من انعدام التناسق بين الداخل والخارج، بين العقيدة الفردية الحقيقية والعقيدة المعلنة. تلك هي النتيجة الحتمية لمجتمع تحدد قيمه فئة من الإنتلجنسيا أيا كانت، تفرض علي الأفراد الخضوع لمنطقها، سواء تحدثت باسم الله أو باسم الإشتراكية، أو بأي اسم آخر يستخدم لإلغاء الفردية، ولا يترك للأفراد طريقا للحياة سوي التشوه المتواصل، للظهور في مظهر يتفق مع القالب المفروض عليهم فرضا"

— شريف يونس (via 7ashish)

محمد الحلو والشيخ سعيد حافظ .. يا حبيبي كان زمان

يا حبيبى كان زمان
طلعة الورد بأوان
بعد ما بان ..
ورد خدك .. و الله
و الربيع طول الزمان

(Source: youtube.com)

egif:

عودة الإبن الضال - 1976